Касты в Древней Индии

Древняя Индия ярко выделяется на фоне остальных государств древности уникальной кастовой системой. Общие параметры, такие как отсутствие частной собственности, свободного рынка в этой стране ничем не отличались от остальных. Но власть принадлежала кастам. Касты в Древней Индии составляли основу социальной структуры страны и стали успешной альтернативой политической администрации.

Касты в Древней Индии

Система каст обладала жесткой иерархичностью. Касты в Древней Индии олицетворяли в себе фактически разбиение общества на слои. Схожее явление можно было наблюдать в Древнем Риме, например. Переход из одной касты в другую был категорически не возможен и строго пресекался законом.

Высшей кастой являлись брахманы. Они выполняли функции жрецов, распространяли священное учение, и считались неприкосновенными. Все значимые и почетные места в обществе занимали исключительно брахманы.

На ступень ниже стояла каста кшатриев. Она состояла из воинов и аристократии, как светской, так и военной. Все военачальники, сановники и правители принадлежали именно касте кшатриев. В обязанности кшатриев входило сбор налогов и пошлин с представителей низших каст. Представители этой касты наживали свои богатства с военных трофеев и рабов-военнопленных.

Вашьи – третья каста. Представляла собой основную массу рабочего населения. К ней относились все ремесленники, торговцы, крестьяне и землевладельцы. Богатые общинники могли позволить себе использовать труд наемных работников.

Обезличенность и безусловная власть общины — одни из отличительных черт касты в Древней Индии. Изолированные друг от друга общины прививали на психологическом уровне замкнутость и безвольное подчинение власти касты над личностью. Это настолько глубоко проникало в сознание людей, что даже не осознавалось ими.

Крестьяне, покинувшие общину, нищие, чужаки, освобожденные рабы относились к касте — шудра. Человек, принадлежавший к шудре, мог иметь семью, его дети имели права наследовать имущество, но свободы как таковой у него не было. Разумеется, разбогатеть ему никто не мешал и не запрещал, но шудру можно было продавать и покупать. В Древней Индии рабство было не единственной формой зависимости, разделялись еще и переходные социальные формы.

Государство изначально возникло как рабовладельческое. Но четкого разграничения в законе прописано не было. Тем не менее, касты в Древней Индии заменили собой классы. Особенно ярко это можно проследить в сборнике законов, где четко провозглашено деление общества на касты, хотя их неоднородность мешает определить точное происхождение каст.

Во многих странах древности было закрепленное законом неравенство, но нигде кроме Индии оно так чутко не соблюдалось. Это был лучший пример классового неравенства в истории.